审谛
见已,即时极生伤悯,诸臣乃共审谛观察:「此何恶人无悲悯心,不惧他世
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05慈心大悲永不离,出离之心甚清净,久倦苦因而审谛,思无常者我启请!
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只向念佛是谁谛审谛问
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审谛之,则左右四指,并卷如钩,入木没甲.
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" 諟 dì 古同"谛",审谛.
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触证彼彼解脱为不尔耶.如是审谛安住 其念.名为念住.又为守护念.
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审谛者亦不著不断,所有无所有无著无断, 审谛不审谛俱不著不断.
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法都无自性,汝等不应分别执著.汝等复应审谛观察,何法名生欲断其命?
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不直,不非时说,不多不少,护施主心,不坏其诸根,正心说法,心念审谛,不
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二,常作天乐 今作两种说,读者自审谛.
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是谓梵志.」彼修行人,都越一切诸法,审谛分明解世所有悉无所有.
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如是审谛安住其念,名为念住.
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乌海丁华卐阳光明媚
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帝者,德象天地,言其能行天道,举措审谛.
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二,常作天乐 今作两种说,读者自审谛.
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钦定四库全书
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第四部分东土大士僧那禅师示门人慧满曰:汝欲明本心者,当审谛推察,遇
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二,常作天乐今作两种说,读者自审谛.
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屈原《天问》:问天问地问自然
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离,其精神指向却是殊途同归:同为以艺术的思辨,求审谛推察的通方手段
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